كانت في 490 . أقول : يأتي ترجمة ولده محمد بن الحسين كما مرّ ترجمة حفيده الشيخ حسن بن محمد بن الحسين في ص 67 - 68 ويروي صاحب الترجمة أيضا عن الشيخ شمس الاسلام حسن بن الحسين المدعو بحسكا جدّ الشيخ منتجب الدين ابن بابويه كما يظهر منه . ويروي أيضا عن السيد هبة اللّه بن ناصر في 488 ، وعن أبي الوفاء عبد الجبار الرازي تلميذ الشيخ الطوسي في 503 . ويروي عن صاحب الترجمة ، الفقيه عربي بن مسافر العبادي وأبو البقاء هبة اللّه بن نما في 539 كما في بعض أسانيد « منية الداعي » . وفي 520 كما في صدر سند « أصل سليم بن قيس » في بعض نسخه القديمة العتيقة . وجاء في صدر سند « الزيارة الجامعة » في « مزار المفيد » : أخبرنا الشيخ الأجل الفقيه العفيف أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن محمد بن طحال المقدادي المجاور بالغري بمشهد مولانا الحسين ( ع ) على باب القبّة الشريفة في منتصف شعبان 535 ، وكذا يروي عنه الشيخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب في 539 ، والشيخ هبة اللّه بن هبة في 531 ، والشيخ علي بن محمد بن علي بن علي بن عبد الصمد صاحب « منية الداعي » . وجملة من هؤلاء من مشايخ محمد بن المشهدي . ويروي في مزاره بواسطتهم عن صاحب الترجمة كما صرح في أسانيده . ويروى عنه أيضا أبو الحسن علي بن إبراهيم العلوي العريضي من مشايخ محمد بن إدريس الحلي كما في « حجة الذاهب » . الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه . مرّ والده ثقة الدين الحسن بتمام نسبه في ص 58 ويأتي جده الشيخ أبو عبد اللّه الحسين . ذكر منتجب الدين جميعهم وقال : فقهاء صلحاء وهم معاصروه ، فأدرك جدهم أبا عبد اللّه الحسين بن علي ، ثم ابنه ثقة الدين الحسن ، ثم ولده الحسين صاحب الترجمة . الحسين بن الحسن بن الحسين المؤدب : الحسين المؤدب .